閨范——呂坤

故事導讀:【中國】呂坤(15361618) 呂坤,明代著名教育家,大文人。在啟蒙教育方面貢獻尤大,所作《續小兒語》、《醒世詞》、《閏范》、《好人歌》等在舊時有極其廣泛的影響。 閨范 夫婦之道 《易》之《家人》曰:夫夫婦婦,而家道正。夫義婦順,家之福也。故擇夫婦

閨范——呂坤

播播视频下载                        【中國】呂坤(1536—1618)

播播视频下载    呂坤,明代著名教育家,大文人。在啟蒙教育方面貢獻尤大,所作《續小兒語》、《醒世詞》、《閏范》、《好人歌》等在舊時有極其廣泛的影響。

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                                        夫婦之道

     《易》之《家人》曰:“夫夫婦婦,而家道正”。夫義婦順,家之福也。故擇夫婦之賢者以示訓焉。     晉冀缺耨,其妻馌,夫婦相敬如賓。晉大夫臼季過而見之,載以歸,言諸文公曰:“敬,德之聚也。敬必有德,德以治民,君請用之”。文公以為下軍大夫。     漢鮑宣妻桓氏,字少君。宣嘗就少君父學,父奇其清苦,以少君妻之,資裝甚盛。宣不悅,曰:“少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當。” 妻曰:“大人以先生修德守約,故使妾待執巾櫛。既承奉君子,唯命是從。” 宣笑曰:“能如是,是吾志也。”妻乃悉歸待御服飾,更著短衣裳,與宣共挽鹿歸鄉里。拜姑禮畢,提甕出汲,修行婦道,鄉邦稱之。                                        婦人之道 

播播视频下载     婦人者伏于人也。溫柔卑順,乃事人之性情;純一堅貞,則持身之節操。至于四德,尤其所當知。婦德尚靜正,婦言尚簡婉,婦功尚周慎,婦容尚閑雅。四德備,雖才拙性愚,家貧貌陋,不能累其賢;四德亡,雖奇能異慧,貴女芳姿,不能掩其惡。今采古人之賢者。 

播播视频下载    樂羊子妻,不如何氏女。羊子嘗行路,得遺金一餅,與其妻。妻曰:“妾聞‘志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食’,況拾金以污其行乎?”羊子大慚,乃捐金于野。 

    嘗遠尋師學,一年來歸。妻跪問故,羊子曰:“久行懷思,無他意也。” 妻乃引刀就機而言曰:“此織生于繭,成于機杼。一絲之累,以及于寸,累寸不已,逐成丈匹。今若斷斯織也,則捐成功播播视频下载。廢時日。夫子積學,當日有成,若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,還就學,七年不反。妻躬勤養姑,又遠饋羊子,俾之卒業。 

播播视频下载    嘗有盜人其家,欲犯之,不得。乃劫其姑。妻聞,操刀而出。盜日:“速從我!不從我,殺汝姑。”仰天慟哭,舉刀刎頸而死。盜大慚,舍其姑而去。太守聞之,賜錢帛,以禮葬之。號曰”貞義”。

                                           賢婦

    夫以正者也。成其德,濟其業,恤其患難,皆正之謂也。 

播播视频下载    高叡妻,秦氏女也。叡為趙州刺史,為默啜所攻,州陷。仰藥不死,眾異至默啜所。默啜示以寶刀異袍曰:“爾欲之乎?降我當賜爾官,不降且死。” 叡視秦,秦曰:“君受天子恩,貴為刺史。城不能守,乃以死報,分也。即受賊官,雖階一品,何榮之為?”自是皆瞑目不語。默啜知不可屈,乃并殺之。

                                 母道

     母不取其慈而取其教,溺愛姑息,教所難也。繼母不責其教而責其慈,忌嫌憎惡,慈所難也。慈母不傳,而慈繼母傳,為繼母者可以省矣。乳保列于八母,故亦附焉。     禮母教之以禮,正家以禮者也。若孟母,禮不足以盡之,而事歸于禮,故以禮名。     孟母,仉氏。舍近墓,孟子少嬉戲為墓間事。母曰:“此非吾所居。” 乃去舍市旁。孟子嬉戲為賈衍賣事。母曰:“此非吾所居。”復徙舍學宮之旁。孟子嬉戲乃設俎豆,揖讓進退。母曰:“可矣”。遂屆之。乃孟子長,學六藝而歸,母方織,同學所至。孟子曰:“自若也。”母以刀斷其織,曰: “子廢學,若吾斷斯織也。夫君子學以立名,問則廣知,奈何廢之?”孟子懼,旦夕勤學。     正母望子以正者也。無兒女之情,惟道義是責。     范滂母,有賢行。漢靈帝建寧中,大誅黨人。詔捕滂。滂詣獄,其母就之訣。滂白母曰:“仲博孝敬,足以供養。滂從龍舒君歸黃泉,存亡各得其所。惟大人割不忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得與李、杜齊名,死亦何恨?既有令名,復求壽考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辭。 
一般般

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